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jueves, 2 de mayo de 2019

6-1 Informe Gráfico

Seis errores de transcripción
Faltan las imágenes
Nota: 3
                                                     
Informe grafico
La mujer y las Migración es Internacionales
En los últimos años se ha producido una feminización de la migración internacional; de hecho, las mujeres constituyen ya casi la mitad de la población migrante del mundo (49% en 2013). Además, cada vez son  más las que migran de forma autónoma en vez de hacerlo como dependientes familiares, es decir, viajando con sus esposos o reuniéndose con ellos.
Por áreas mundiales, predomina la migración de mujeres en Europa y América, donde tiende a aumentar (pasaron del 51% al 52% entre 1990 y 2013)
Los destinos principales de las mujeres tienen la dirección Sur-Sur, pues se producen desde Faltan varias palabras países vecinos de desarrollo emergente, los de Oriente Medio; pero las que migran en sentido Sur-Norte también están creciendo.
1.      Mujeres y Hombres
Actualmente, las mujeres constituyen casi la mitad de todos los migrantes y predominan en las corrientes migratorias hacia los países emergentes del Sur.    
2.      Motivos para emigrar
La mayoría de las mujeres migrantes se mueve de forma voluntaria por motivaciones económicas.  También influyen el deseo de huir de la discriminación, la falta de derechos, o la violencia doméstica.

3.      Trabajos
En los países de destino, las procedentes de países del Sur se ocupan en su mayoría en las tareas domésticas y el cuidado de niños, ancianos, enfermos y dependientes.
También trabajan en la industria intensiva, como mano de obra barata y flexible.
      4.  Condiciones laborales
 En muchos casos, las mujeres desempeñan los trabajos menos valorados remunerados y con falta de regularización laboral, lo que lleva con frecuencia a la           explotación.
Algunas son víctimas de la trata de personas, y son esclavizadas en trabajos forzados, en la prostitución o en la mendicidad organizada.                              
5. Distribución espacial    
En 2013 había en el mundo 101 países o áreas donde las mujeres eran más de la mitad de los migrantes.
6. Consecuencias de la migración femenina
       
La aportación de ingresos de las mujeres migrantes favorece el incremento de su autoestima, de su autonomía y de su estatus familiar. No obstante, el mantenimiento de las ideologías de género, que hace recaer en ellas el cuidado de los hijos. Faltan varias líneas
Las mujeres migrantes también envían ingresos a sus familias. Estos son menos cuantiosos que los enviados por los hombres, porque sus salarios son más bajos; pero representan una mayor proporción de lo que ganan, a costa de gastar menos en su propio bienestar.                                                      


domingo, 10 de marzo de 2019

El barroco en Andalucía

Más de diez faltas de ortografía
Nota: 0

10. El Barroco en Andalucía


10.1 La arquitectura andaluza

En época barroca se construyeron en Andalucía numerosas iglesias y conventos, cuyos ejemplos mas significativos se localizan en Sevilla, granada y Cádiz.


  • En Sevilla, Leonardo de Figueroa realizó las Iglesias de la Caridad, de San Luis de los Franceses, y el palacio de San Telmo. En ellas, alternó estructuras tradicionales con planteamientos audaces y novedosos, como el ladrillo rojo, la cerámica policromada y el yeso.



  • En granada, además de Alonso Cano,el  arquitecto más famoso fue Hurtado Izquierdo, autor de obras de gran riqueza decorativa como la sacristía de la Cartuja, decorada con estípites y yeserias.



  • En Cádiz, Vicente Acero edificó la catedral tomando como modelo la de Granada.


10.2 Los imagineros andaluces

los escultores realizaron retablos y, sobre todo, imágenes religiosas {cristos y vírgenes} talladas en madera que después doraban o pintaban de variados colores. Las dos escuelas principales de la imagineria Andaluza se ubicaron en Sevilla y en Granada.

  • En Sevilla destacaron el jinense Martinez Montañés, autor de retablos caracterizados por el equilibrio y la serenidad, como el de Santiponce y del Cristo de la Clemencía; Juan de Mesa, que esculpió numerosos cristos crucificados, como los de la Agonía y de la Buena Muerte y el famoso Jesús del Gran Poder; y Pedro Roldán.
  • En Granada, la figura principal fue Alonso Cano, autor de varias Inmaculadas. También formaron parte de la escuela granadina Pedro de Mena y José de Mora.


       Los arquitectos y sus edificios  
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  Palacio de San telmo, de figueroa                                 

                                                                                                                                                                                                                                              sacristia de la cartuja, de hurtado


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catedral de Cadiz, de Vicente Acero

10.3 Los centros pictóricos

La pintura alcanzó una gran brillantez en esta época, tanto por la cantidad como por la calidad de sus pintores. Los principales centros pictóricos fueron Sevilla y Granada.

  •   En Sevilla, a principios del siglo XVII sobresalió Francisco Pacheco, maestro de velázquez. Despues, las figuras más destacadas fueron los ya citados Zurbaran y Muriyo, y Valdés Leal, pintor efectista y de gran fuerza expresiva como reflejan sus obras  Fin de las Glorias del Mundo y Las tentaciones de San Jerónimo.

  • En Granada, además de Alonso Cano y los pintores de su escuela, merece una mención especial Juan Sánchez Cotán, que realizó obras religiosas, retratos, paisajes y excelentes bodegones.


La Imagineria andaluza 

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La pintura.Escenas cotidianas y religiosas, y bodegones 
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martes, 6 de noviembre de 2018

Punto 3 Sociedad y vida cotidiana

Usa un solo color
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Dos faltas de ortografía
Nota: 7


3º Sociedad y vida cotidiana                                             3.1 La diversidad social
En la sociedad de al-Àndalus convivieron distintos grupos étnicos, religiones (islámica, cristiana y judía) y niveles económicos y de poder. De acuerdo con este último criterio, se distinguían dos grupos.

- La aristocracia o jassa. Incluía a un reducido grupo formado por la familia del califa y los árabes conquistadores, unos 50.000. Ocupaban los altos cargos y poseían extensas propiedades.
- La masa de la población o amma. Constituía el resto de la sociedad, e incluía a los campesinos y a los habitantes de las ciudades. En su mayoría estaba formada por la antigua población hispanovisigoda, que en algunos casos mantuvo la religión y costumbres cristianas (mozárabes); pero, en general, termino adoptando la religión y costumbres musulmanas (muladíes). A ella se sumaban una minoría integrada por los conquistadores bereberes, procedentes del norte de África; los judíos; y los esclavos, paganos o convertidos al islam.

3.2 Las fiestas y las diversiones
Las fiestas principales eran las que celebraban el final del ayuno durante el ramadán; y la fiesta del cordero al final de la peregrinación.
Entre las diversiones se practicaban el ajedrez y el backgammon, procedentes de Persia; desfiles de caballos; regatas en el Guadalquivir; carreras de caballos; competiciones de polo; peleas de animales; retos o peleas entre jinetes; la caza y la cetrería; la música y el baile.
3.3 La indumentaria
Los hombres cubrían sus piernas con pantalones abonbados, y las mujeres con bandas de tela. Ambos sexos llevaban túnica; calzaban sandalias, babuchas, alpargatas, botines o botas altas; y tenían por costumbre perfumarse. Los hombres llevaban turbante y las mujeres, para salir, se ponían tocas y tapaban el rostro con un pañuelo.
Los tejidos más utilizados fueron la lana, el algodón y el lino. El uso de seda, por su carácter lujoso, despertó algunas controversias.

3.4 La educación
Las enseñanzas básicas se recibían en las escuelas coránicas, donde los niños y las niñas aprendían a leer y escribir, a recitar el Corán, y algunas nociones de matemáticas y de gramática. El aprendizaje se basaba en la transmisión oral, porque así habían sido las primeras enseñanzas de Mahoma.
La enseñanza superior se realizaba en las madrasas o universidades, cuyo acceso estuvo mucho más restringido. En ellas se estudiaba el Corán y otras materias, como historia, filología, matemáticas, astronomía, medicina y fisiología.    

miércoles, 26 de septiembre de 2018

Cronología De La Alta Edad Media

Nota: 10

Examen: Tema 1   día 8
Examen: Tema 2 día 22
Examen: Tema 1-2 día 29

TEMA 1 Cronología de la Alta Edad Media [siglo V al X]

. División del imperio Romano en dos partes [año 395]
. Desaparición del Imperio romano de Occidente [año 476]
. Inicio del reinado de Justiniano | [año 527]
. Heriga [ Mahoma huye a la meca] [ año 610]
. Inicio del califato Omeya [año 661]
. Invasión musulmana de la península ibérica [ año 766]
. Batalla Poitiers [año 732]
. Inicio del reinado de Carlomagno [ año 768]
. Coronación de Carlomagno como emperador [año 800]
. Cisma de Oriente [ año 1054]
. Conquista de califato Abasí por los turcos [año 1055]
. Fin del Imperio Romano de Oriente o Imperio Bizantino [ año 1453]
. Descubrimiento de América [año 1492]
  


                                  Charla sobre el carnet de identidad